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爱在瘟疫蔓延时

情欲游戏与痴呆宿命之博命演出

 
 
 

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著有民国推理悬疑小说《盛宴》、《塔罗女神探》系列。约稿邮箱:andiyaorao999@163.com

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把悲伤留给悲伤  

2010-12-25 16:25:14|  分类: 映画版 |  标签: |举报 |字号 订阅

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把悲伤留给悲伤 - 暗地妖娆 - 爱在瘟疫蔓延时

 

看《父后七日》这样的电影,很容易摸索出原著的神髓,一场葬礼办了七天,该哭时哭,该停时停,一丁点都错不得,师公替死者家属安排得妥妥当当,子女们甚至觉得,他们的情绪都是可以被托付的。然而师公自己的人生情感,却不知托付于谁人,漂漂荡荡,红白事一并操持,走到如今,觉得自己看透悲喜,已经可以成诗。

《父后七日》讲的是一桩丧事,气氛却相当热闹诙谐。守灵夜,子女在聊老爸生前的风流韵事,白天人一多,许多想要释放的悲怆早已被挤得不知去向,对鸡零狗碎的事情也是疲于应付。一个人死去之后的仪式,仿佛是个平台甚至桥梁,众亲友打着“凭吊”的名号过来怀念过往,讲八卦经,为渐渐从身边流逝的人或事感叹一番,葬礼的功效之一大抵就是为了让大家探头看一看自己的终极归宿。片中的女儿是主角,从赶到医院替父亲收尸,到过了头七,众人散去为止,她都一滴眼泪不掉,要哭,也是在师公的指引下哭的,那是责任抑或讲义务,至于为什么要选在这些时辰出来演悲,她是一点都不明白的。中国人讲究规矩,多半计较的就是这个言行举止合不合适,于是故事里就有了诸多百般斟酌的地方,譬如父亲的相片选得合不合适,运送遗照的方式合不合体,就这么挣扎来挣扎去,忙里忙外忙到完全没有心思去想念一下父亲。女儿其实心里是有想的,只是还没到那一层上,她工作与生活的环境与乡土习俗格格不入,本来就离开家人太久,要念想,还真是不容易。仿佛从头到尾都只是在演戏,所幸真正的葬礼上,大家都没那么要死要活的嚎啕,愁云惨雾的状况完全没有,所有人都表情平静,言谈轻松,亦影响到那本该肝肠雨断的死者家属。死了人,即便是最亲的人,因为有了这样的准备,也就不显得悲伤了。

女儿后来,的确有哭。哭泣事件发生在父后好几个月的某一天,她坐在机场里,突然想到回去要帮父亲买包烟,于是就哭了。可见,她之前之所以要演,是因为完全不能接受一个至亲的人从此离开世界再也不见,那些琐碎的丧葬仪式把她的情绪糊弄过去了,于是误以为自己早就挺过来了,实则是完全没有开始过。压在心底许久的眼泪,终于缓缓蒸腾上升,喷涌而出。所以我觉得,电影结尾,才是这位女儿为父亲举办的一场真正的葬礼。此后,不管是“父后”多少日、多少年,这份纪念都还在。至于最初的七日,是用来整理凌乱的局面,让它们整装待发的。生老病死,无不是一段段接受与拒绝的过程,自然而然地拿起,又放下,在你还没来得及细想的时候,它“啧”的一声便过了,无痛无痒,这样最好。

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