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爱在瘟疫蔓延时

情欲游戏与痴呆宿命之博命演出

 
 
 

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著有民国推理悬疑小说《盛宴》、《塔罗女神探》系列。约稿邮箱:andiyaorao999@163.com

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死之门  

2009-03-18 22:19:30|  分类: 映画版 |  标签: |举报 |字号 订阅

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死之门 - 暗地妖娆 - 爱在瘟疫蔓延时

《入殓师》的切入点很有质地,讲一个才华有限的大提琴手失了业,于是死了攀登艺术高峰的心,带妻子回到乡下重新开始生活,他从报纸的招聘启事中找了一份待遇丰厚的工作,上班第一天就拿薪水,老板对他亦毫不严苛,他是后来才晓得此后要跟死人打交道,做给往生者入殓的工作。看过日本电影里许多场葬礼的戏,对“入殓”的情节却往往一带而过,所以我还是头回晓得,原来日本的入殓方式与中国有些区别,他们不是给尸体裹上丝绵被,再用五彩绸带绑出形状,以防止躯体在抬送途中松散开;日本人是需当着家属的面给尸体清洁、更衣、化妆,再抬入棺木,这一整套流程容不得半点马虎,因为需要在众人眼前完成,所以分外小心,姿态手势端庄稳妥,轻柔细腻,这样才能达到平抚逝者,安慰未亡人之目的,他们看着出现在自己生命中的人如今又逝去,入殓的过程便是永别前最后一次盛妆相聚,要牢记,要接受,更要自知那是早晚要经过的手续,每个人都会躺在那里,双目微盍,面部僵硬,沉默不语,任凭一个陌生人来处理身体,涂抹容颜,尽管对方面容庄重,却难免有些尴尬,因为是赤裸裸地,却无可奈何,所幸大多数时刻人们均无心考虑这个,那是必要的一道坎,不过也得过,这样想着便泪如雨下,送行送得肝肠寸断。

这位被理想抛弃的大提琴手做了入殓师,抑或是沾染了死亡气息的缘故,他渐渐撬开了“死亡”封闭的外壳,伸出手去一探究竟。电影中对生死的领悟是那样透彻,死之坦承未必比生困难,生前没被谅解、不曾得到释怀的,死后居然一一解冻,好似死成了一种通往内心真实情感的途径,抚去伤痛之后呈现出光洁的内核。那位入行不久的青年入殓师对死之感悟由迷蒙至清晰,最终升华为一种感激,以死之沉重晦暗衬托生之美好。人常常为新生命的降临而心生喜悦,却常常抗拒死亡,就像入殓师的妻子与朋友对他选择的职业感到不满,他们甚至逃避、唾弃他,认为他已成了不详化身,死神手下的一名随从,可是经由过生老病死的人不计其数,乡下澡堂的老板娘死了,入殓师夫妇去送行,妻子目睹丈夫给死者入殓的情形,宁静轻和,举止间透出对死者的敬重与哀伤,她突然理解了丈夫的决定,总要有人当入殓师,推开死亡之门将那躯失魂的肉体搡进去,就像同村的殡仪馆里那位负责火葬的老人,把棺木送入焚炉前总要对死者说一句:“那么,过些时候再见了。”这位入殓师已然无惧枯涩寂寞的死亡,既能接受艰难地生,亦该对消逝的归宿无怨无悔。

 死之门 - 暗地妖娆 - 爱在瘟疫蔓延时

影片末尾,入殓师殓得是与自己失散二十多年的父亲,他看到躺在棺木旁的父亲,已认不出他来,只得垂头殓尸,间中却从死者身上发掘出了血浓于水的牵挂,以及对颓废人生难以应付的辛酸疲累,那些活着时也许无法讲出的话,应对的场面,一瞬间被天人两隔的境况打破僵局,儿子殓父亲的遗体,从父亲肌肉紧绷的脸上摸索出比呦哭更动人的表情,开殓时的隔阂乃至怨恨,到最终压抑不住地父子情义,冷冰冰地死与热腾腾的生紧紧相拥,构筑了某一种平衡。大约这就是《入殓师》能在一众严肃沉重的政治片中脱颖而出,拿下奥斯卡的原因,它四两拨千金,避开那些讨巧题材,独辟蹊径,仿佛“吱呀”一声撬起人生哲学中最隐秘却必须的那块板,让生与死促膝谈心,其乐融融。

 

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